道德经做人经典语录

1、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。　　

2、所以，老子的“无私”不是假“无私”，老子所提倡的行道而不是阴谋。

3、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

4、矜持用于女性似有褒义，表示女性严谨自律，或有洁身自好的意思。但用于侯王，就有手持长矛黑着脸，瞪着眼，很严肃的意思。

5、正所谓“助人者，人恒助之”。我们奉献不求回报，我们施舍不求得到，我们坚持广种福田，一定会“愈有愈多”，这就是“无为而无不为”的道理吧。

6、(感悟)赢得民心，关注民生，是社会安定的根本。

7、(翻译讲解)：五颜六色使人眼花缭乱，五音(铿锵)使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。

8、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》(道德经做人经典语录)。

9、(翻译讲解)：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有，身体力行者(才说明)他有远大的志向。

10、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经.第四十四章》

11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。　　

12、　　持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

13、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

14、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。

15、译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。

16、轻易许诺肯定难以兑现，把事看得太容易肯定会遇到太多的困难。因此圣人要把它看得困难一些，所以最终不会遇到困难。

17、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

18、(译文)道德涵养浑厚的人，就好比初生的婴孩。

19、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。　　

20、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

21、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

22、解悟：凡事过犹不及，钱虽然是好东西，但太多了，却未必是好事，因为盗贼已经开始惦记你了。如果身处富贵，却不知布施修善，还骄纵无度，就一定会招来灾祸。

23、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。　　

24、(译文)祸患再没有比轻敌更大的了。《道德经》经典名言名句篇为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

25、佛学中讲到，人生有八大苦：生、老、病、死、爱别︃离、怨憎︇会、求不得、五︃阴炽︃盛！

26、我们常说，“没有播种，何来收获？”懂得为人做事，自然能创造财富。人生起起落落，没有什么是永恒不变的，无论是现在或将来，更重要的是能依靠自己的能力好好生活。

27、(译文)虽深知什么是雄强，却安守于雌柔取态而处事。

28、老者过河后感激涕零，称颂晏子的盛德。这就是老子说的：其次，亲而誉之。

29、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

30、(感悟)老子通过四对矛盾运动的分析，阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为“柔弱胜刚强”，并认为作战和治国不能离开这一原则。