论语十二章原文注释

1、子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”

2、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” (《泰伯》) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》。

4、(翻译)孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

5、吾十有五而志于学  有：通又，用于整数和零数之间(论语十二章原文注释)。

6、字词解释：三军：军队的通称，匹夫：普通人、男子汉，夺；改变

7、别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是有才德的人吗？

8、 译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”(论语十二章原文注释)。

9、诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？

10、罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

11、孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。”

12、三省：多次进行自我检查。泛指多次。省，自我检查、反省。

13、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

14、(赏析)对这句话的理解，大可指文化，小可指修身，还可指文学、艺术等等。比如用来谈表演，“质胜文则野”如同演小品，“文胜质则史”如同看春晚，“文质彬彬”那是看歌剧了。

15、课文探究：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

16、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

17、15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与欤？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”

18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

19、课文探究：本章谈学习方法。(强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合)

20、20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

21、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

22、孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而又弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不能明确说出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他几个方面的东西，那就不再教他了。”

23、字词解释：时：按时    说：通“悦”，愉快     朋：志同道合的人愠：生气，发怒     君 子 ：指道德上有修养的人

24、2有子曰：“其为人也孝弟悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟悌也者，其为仁之本与欤！”

25、字词解释：而：表转折，却。罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从，殆：疑惑。

26、分析文义 子曰：“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学，三十而立(独立)，四十而(表顺承)不惑(迷惑)，五十而(表顺承)知天命(自然规律)，六十而(顺承)耳顺，七十而(表顺承)从心所欲，不逾(超过)矩(规范)。”

27、寓意：学习方法不仅要强调“温故而知新”，而且要强调“知新”和新旧知识的融合。

28、试译：孔子说：“禘祭大礼，从开头献酒完毕后再往下，我就不想看下去了。”

29、第七章原文：子日：“知之者／不如好之者，好之者／不如乐之者。”

30、大意：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养。

31、译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。

32、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

33、译文：孔子说：“三军可夺帅啊，男子汉的志气却不可改变。”

34、罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

35、曾子说：“我每天多次进行自我检查，替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”

36、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

37、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

38、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。

39、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。” “博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

40、(译)孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

41、寓意：学者们十分重视道德修养，注重查清和填补空白，反思自己是否做到了最好。

42、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

43、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

44、②［肱(gōng)］胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。

45、21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

46、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

47、(答案)一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。

48、     (原文)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

49、      (翻译)孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”

50、译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

51、在《十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“          ”,而能够持之以恒是因为“        ”。

52、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

53、三省：多次开展自我检查。特指多次。一说，是指三个层面。省，自我检查、自我反思。为人正直谋：帮人统筹规划事儿。

54、翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”

55、夫子：季康子。春秋时，对长者，老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。

56、寓意：每个人都有优点和缺点。我们不仅要学习别人的长处，还要学习别人的弱点，反省自己是否有类似的问题。